رسامة اباء قسوس واباء رهبان فى تذكار الاربعة والعشرين قسيسا

فى صباح يوم الأربعاء الموافق 3 ديسمبر لعام 2008ميلاديه، والموافق 24 هاتور لعام 1725 قبطية الذى هو تذكار الأربعة والعشرين قسيسا غير المتجسدين، فرحت ملائكة مذبح كنيسة السيدة العذراء الأثرية، والقديس الأنبا انطونيوس اب الرهبان،  والقديس الأنبا باخوميوس اب الشركة ومجمع رهبان دير المحرق، بسيامة اباء رهبان من الأخوة طالبى الرهبنة، وأيضا سيامة اباء كهنة من رهبان الدير. ورأس طقس السيامة المباركة نيافة الأنبا ساويرس أسقف ورئيس دير المحرق ،وبمشاركة نيافة الأنبا ويصا مطران البلينا، ونيافة الأنبا كيرلس أسقف نجع حمادى، ونيافة الأنبا بيمن أسقف نقاده وقوص، ونيافة الأنبا غبريال أسقف بنى سويف، ونيافة الأنبا اسطفانوس أسقف ببا والفشن، ونيافة الأنبا تيموثاوس الأسقف العام لكنائس عين شمس.

وفى طقس رسامة الراهب يجتمع الرهبان والأخوة فى عشية يوم السيامة ويحضر الأخ الذى يريد أن يترهب ، ويضرب الأخ ميطانية لأب الدير والرهبان ويقبلهم. وتوضع ثياب الراهب وهى الثوب والقلنسوة والمنطقة الجلد على المذبح من عشية إلى الصباح لتحضر صلاة نصف الليل وصلاة باكر ويرشم رئيس الدير كل أخ من الأخوه باسمه الرهبانى الجديد، ويقضون تلك الليلة فى الصلاة ساهرين. وبعد صلاة باكر يقدموا الأخ أمام باب الهيكل فيسجد أمام المذبح ويقبل عتبة الهيكل، ويرقد الأخ على الأرض مثل الميت، فإن من ترهبن مات عن العالم. ويفرش عليه ستر وتبدأ الصلوات والتى يتخللها صلاة الراقدين . ويكرس الأخ ليصبح راهبا، وبعد الصلوات يأخذ أب الدير الثياب جميعها ويرشمها بمثال الصليب المقدس ثلاث رشومات كاملة ويبدأ فى إلباسها للأخ المترهب قائلا...

+ إلبس ثوب البر ودرع النور واصنع ثمراَ يليق بالتوبة بالمسيح يسوع ربنا هذا الذى من قبله... ويرتل الرهبان قائلين كيرياليسون ثلاث مرات.

+ ثم يلبسه القلنسوة وهو يقول له: إلبس قلنسوة الاتضاع وخوذه الخلاص واصنع ثمراَ صالحاَ بالمسيح يسوع ربنا هذا الذى من قبله... ويرتل الرهبان قائلين كيرياليسون ثلاث مرات.

+ ثم يشد على حقويه بالمنطقة الجلد ويقول له: تمنطق على حقويك بجميع سلاح الله وبقوة التوبة بالمسيح يسوع ربنا هذا الذى من قبله... ويرتل الرهبان قائلين كيرياليسون ثلاث مرات.

ويرتل الرهبان مديح للقديس العظيم الأنبا أنطونيوس ويوقدون الشموع ويطوفون بالأخ الذى أصبح راهبا  حول المذبح وسائر أنحاء الكنيسة ثم يبدئون صلاة القداس.