
الدي?
اليو?/span>

بع?اعتلاء صاحب القداس??الغبطه البابا شنود?الثالث للكرسي المر
قس?عا?1971?أرسل نياف?الحب?الجليل الأنبا أغاثون أسقف عا?
الكراز?في عا?1972?لإدارة الدي?وكان?نقلة حضارية في تاري?
الدي?حي?حر?عل?تعميره رهبانياً وعلميا?وإدراياً وذاع صي?
الدي?وبدأ يزحف عل?يديه شباب أفاض?ترهبوا في الدي?بتلمذت?وتحت
إرشاده. وق?رت?الرب?أن يختا?أح?الشباب الغيورين عل?كنيستهم،
الرهبن?في دي?المحرق?فرسم?نياف?الأنبا أغاثون راهباً باسم
بيشو?المحرق?سن?1974 ?ثم نا?نعمة الكهنو?في عا?1975م، وعين
وكيل?للدير، إل?أن قا?قداس?البابا شنود?الثالث برسامت?خوري
إبسكوبوس في عي?العنصر?سن?1977?وتقل?مهام الإدار?والقيادة
الروحي? ولمحبة الآباء وتقديرهم له ذكّو?لدرج?الأسقفية?فسيم
أسقفاً للدي?والقرى المجاورة في عي?العنصر?سن?1985?.والأعمال
التي أنجزها هى شاهد?عل?محبت?وتفاني?في خدمة الدي?ورهبان?/span>
ويكف?أن ننطق هن?بأرو?كلما?الابتهال التي ترددها الكنيس?
دائماً لأجل رعاتها الأبرا?إل?الرب مخلصنا يسوع المسيح له المج?
أن يحفظ حياة حبيبنا الأنبا ساويرس سنين عدّة وأزمنة سلامية عديدة،
مكملاً رئاسته ورعايت?للدي??الذي أئتمنه الرب عليه ?بطهارة وب?
وسلام، كإرادت?المقدس?الطوباوي? وأ?ينعم عليه بالسلامة
والعافية ويذل أعداءه ويسحقه?تح?قدمي?سريعاً. ببرك?شفاع?والد?
الإل?العذرا?مريم صاحب?الدي?والسؤالا?والطلبات التى يرفعها
عن?رؤسا?الملائكة وك?الطغما?السمائية ورؤساء الآباء?
والأنبياء، والآبا?الرس?والشهداء ومصا?لباس الصليب والأبرار
والصديقو? وأ?ينعم الرب لنا، بغفران خطايان?وخلا?نفوسنا آمين. |
| |
الهروب
ال?مص?/font>

لق?كا?هذ?الحد?العجيب?
أح?الأحدا?التي ذكره?وح?الرو?القد?في الأصحا?الثاني من
انجي?القديس مت?البشير?ليكو?حدثا شاهد?عل?عظمة سر تدبي?
الإل?المتجس?
وارتبط حد?هروب العائل?
المقدس?إل?مص?span lang="ar-eg"> ..... ?/font>
?/span>

 |
|
العناي?الالهي?في تعمي?الدي?/font>

الآن
عينا?تكونان مفتوحتين وأذناى مصغيتي?إل?
صلاة هذ?المكان والآ?قد اختر?وقدس?هذ?البي?ليكو?
اسمى في?إل?الأب?وتكو?عينا?وقلب?هناك كل الأيام أخبا?أيام ثاني
7, 16:15
المزيد من
المعلوما?/font>
|
|

معجز?فى ليلة عي?span lang="ar-eg"> القيام?/span>
رو?
نياف?الأنبا غريغوريو?المتني?من?سنين عديد?نقلا?عن بع?شيوخ
الرهبا?الذي?عاصرهم حدثا?رائعاً لم يحدث له نظير في جميع
كنائسن?المصري? ذل?أن?في ليلة عي?القيام?المجيد في إحدى
السنوات، وكان?الأنوا?مطفأ?والهيك?مغلقاً أثنا?ممارسة الطق?
الذي يمثل قيام?المسيح?وكان الأنبا باخوميوس
الأو?أسقف الدي?/span>
في هيكل كنيس?العذرا?الأثري?ومعه بع?الرهبا?من الكهنة
والشمامس?وبعد أن أخ?يرفع
اللفائ?/span>
...
?/span>
|
|
|

?/font>ماذا
أشته?دي?السيدة العذرا?
بالمحر??/font>
عر?من?القد?باسم دي?السيدة العذرا?
واشتهر بدير المحرق وأيض?بدير جب?قسقا?وترج?شهرت?بدير
المحرق إل?أن الدي?كا?متاخما?لمنطقة تجمي?الحشائ?
والنباتا?الضارة وحرقها?ولذل?دعيت بالمنطقة المحروقة أو
المحترقة . وم?مرور الوق?استق?لق?الدي?بالمحر? كم?أن?
أشته?بدير جب?قسقا??وقسقام أس?قديم من?عص?الفراعنة وه?
يتكو?من مقطعين قُ?..
وقام .. وق?
هى اس?مدين?اندثرت حالي?كانت
عاصم?الولاي?الرابع?عشرة من الولايات ال?22 التى كا?مقسم?
به?صعيد مص?ول?يبقى منها حالي?إل?البربا
- المعبد -
ومعناه?الديني المكان العلوي?ومعناه?المدني تكفي?أو تحني?
جث?المي?ولفه?بالكتا?لتحضيرها للدف? ?/span>قا?.. اس?كانت تختص
به المنطق?التى تق?غر?الولاي?الرابع?عش?ومعناه?الديني
اللانهاي??إل?الأب??ومعناه?المدني كم?يقول المؤرخ أب?
المكار?مكفن بالحلفاء للصعاليك -
فقرا?span lang="ar-eg">
-
ولقر?قا?من قُسْ اشتهرت المنطق?والجبل المجاو?بقسقام
وبالتالي اشته?الدي?بدير جب?قسقا?span lang="ar-sa">
.
?/font>

|
أورشلي?الثاني?/font>
الحبشة أم?عريقة، وكان?تسمى كو?وكان له?
كيان لا يستهان به في العالم القديم?ويرو?التقلي?الحبشي العريق أن ملكة
سب?( التي كانت تحكم اليم?والحبش?) عندم?سمعت عن حكمة سليمان ذهبت
لنرا?واندهش?لحكمته الفائق?فاعتنق?الديان?اليهودية ونشرته?في بلادها
بعدم?تزوج?المل?سليمان?وأنجبت من?span lang="ar-eg"> منلي?
الذي لق?بابن الحكيم وأقد?خب?.....
?/font>
|
|
|